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在中华传统文化中，孝道是非常重要的一部分，孝是我们为人处世的一项基本准则。
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6 w9 X7 v& q' `) D$ U8 m* x" [孝为德之本，百善孝为先。
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" [& x6 M. V d$ O/ s! s很多时候我们评价一个人的人品，首先要看的就是他对于父母的态度。
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日常生活中大家经常会听到这么一句话“不孝有三，无后为大”，大多人以为是说最大的不孝顺就是没能为家族续上香火，传宗接代。
1 y2 ?; D+ F1 M6 k4 Z6 ~. S
' k+ J4 a& i4 G0 G4 ]/ a7 d但事实是什么呢？你知道三大孝都是什么吗？' u; a7 U/ e9 r9 Z# P4 W* G
) N3 ?$ Z& y5 Z4 ~' ]& R6 s: q“不孝有三，无后为大”，这句话出自孟子，在《孟子·离娄上》上说：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶为无后也。”
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本来的意思是这样的：不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最，舜娶妻子的时候没有告诉父母，是没有尽到后辈的责任。
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古时候常说，“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事要一切听从的父母的安排，舜结婚没有禀告父母就是没有尽到自己的本分，也就是“不孝”。
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古文中的“三”并不是指的有三件事，而是表示一个虚数，形容很多。
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“无”的意思是：“没有尽到……的责任”。没有尽到作为后代的责任，这叫无后。- _" g( O. P7 A, r( o- K3 E
6 I# @% Z8 H9 H7 k那为什么现在人们都会把“无后为大”理解为没有后代呢？
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7 ~- ` L1 J# y7 {; P, l& Y在汉代人赵岐所著的《十三经注疏》中，赵岐说：“于礼有不孝者三，阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大 。”) S* f* T1 T3 y( d" S/ k e; T
是说古代有三大不孝：
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阿意曲从，陷亲不义; }4 F# e: |/ p" F7 s, Y
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一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；
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孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”就是说要顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。: i7 y9 C; f- F4 x' l* f1 z7 o
2 y' Z3 S+ B+ }1 o5 P. w而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。) N1 f6 q& O6 m
, h# N2 C4 a/ T7 }, _) z: e这是一种思想上的进步，因为父母也是人，父母也会犯错，特别是在现代社会，由于父母们有时候未必有机会接触到社会上的新鲜知识，比较容易上当受骗。这时候就需要子女帮助父母们多多学习，多多提高。9 D0 \! ~& Z- j6 c# I" i
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- {4 X: |% S( \3 m6 Q0 l% A5 a家贫亲老，不为禄仕
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家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；
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放到现代就是说，父母年迈，家庭比较贫困的情况下，做子女的如果不好好工作，让父母过上不愁吃穿的生活，这也是一种不孝。
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% n) |, s7 t7 a. {+ p. y因为父母在年轻的时候也一定付出了很多辛苦，尽了自己最大的努力，让孩子们能健康成长，衣食无忧。- k$ e* a8 |) `1 b0 C3 P, ]- v
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, j( h% R# I. o' l不娶无子，绝先祖祀- v, G$ @4 H! v7 s* B
- @" Q+ V) _9 U, C0 p$ }1 F$ |不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。- g: T/ U3 y# H0 p! u
( n* B: w. k- z# h0 W这里就是赵岐就把孟子的意思给曲解了，很明显，赵岐的意思是没有后代则是对长辈的不尊重、不孝顺。4 ~7 k9 Y) o6 l) S
( y) j+ g2 P( e$ ], S, `2 r而且照赵岐的看法，“无后”排在前两种不孝的后面，也不是什么真正的“为大”了。
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( R8 F6 g; \/ f$ N3 w0 }不过，虽然赵岐与孟子的话有分歧，但是弘扬孝道精神，在现代也是有必要的。/ e0 v9 U) s; k
/ H+ i) i( f; h我们应注重的是如何尽好孝道，而不必过分纠结个别字词。# x7 M, w+ C. B0 z
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