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一个人的精神长相(深度好文)

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derriclin 发表于 2018-1-9 22:22:52 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 美国

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一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,更不是学问,而是自带的,不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。9 m+ l& g5 C3 `* v2 g
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—小读
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人之长相,分体貌和心灵。/ T1 X7 {1 j6 O0 L

; k- r. C( F' D+ Y7 M, ?' Y7 E五官之美如花开艳阳,直接;而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。$ _1 E  B. U" |4 U! ]% ?/ N( b4 T
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颜值可以美容,但掩盖不了本色;气质可以塑造,但脱离不了本性。
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心有境界行则正,腹有诗书气自华。5 I6 [+ c; P( w7 Z+ i) |9 N$ ?6 i
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精神长相,是一种看不到的能力,这个能力决定了一个人的精神力量。
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& B' L- s7 Z" N( h$ {6 q" g会说话是一门学问,有分寸是一种修养。
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# w3 G; x, N& _“言而当,知也;默而当,亦知也。”2 n2 n7 b& a: Y
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语言最能暴露一个人,恰当的时候说话是智慧,沉默的恰当也是一种智慧。1 d3 E- z% D( A% \

5 C' A3 [3 M, s3 j8 g知道怎么说话,知道何时说话,知道不乱说话,是一种了不得的软实力。, U/ \. I7 u+ x) B9 [/ z7 R6 r

& G3 B5 b- \+ U1 Q/ W' F1 O子禽问墨子:“多说话有好处吗?”
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$ k3 X6 H) M& M2 P" J  v/ o墨子答道:1 {( X( f  [* _2 A% N1 O

6 k8 S# u/ J" D$ U$ K, v. k“苍蝇、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,然而没有人去听它的。
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! n( S% X2 l2 [+ b1 t但你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下震动,人们早早起身。多说话有什么好处呢?重要的是话要说得切合时机。”
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我们常常评价一个人情商高,很会说话,其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话,既不让他人难堪,也显得自己大方得体。
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你越会说话,别人就越快乐,别人越快乐,就会越喜欢你;别人越喜欢你,你得到的帮助就越多,你会越快乐。
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5 r' y* [  V8 m' `0 H6 v+ F0 o' p人生是由你的一言一行沉淀组成的,你怎么说话,决定你是谁,甚至决定你过得好与不好。
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口为祸福之门,懂得谨言慎行,照顾他人感受,才是智慧之举。
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5 z0 ~: b- e: t以貌取人真的很公平。1 e# g' E, E+ h

$ g9 x0 u& W# i9 N5 B在朋友圈曾看到过这样一个段子:$ |2 E- F3 @, y5 K$ U

0 s# |) Z' M; z, ~; t2 P性格写在唇边,幸福露在眼角。2 \2 e4 o! p) U7 t. J
站姿看出才华气度,步态可见自我认知。
* S9 c! Y6 T/ q' t0 K$ w表情里有近来心境,眉宇间是过往岁月。9 b  C9 \0 a! F2 n9 T# N5 n" m2 @
衣着显审美,发型表个性。职业看手,修养看脚。
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一系列的观点看起来有些绝对化,却也颇有道理。! H9 m6 J# O& P2 K$ l

  o& P0 z6 k5 s到了一定年纪,你的形象里就带着你走过的路,读过的书,爱过的人,历过的事,哭过的泪和洒下的汗。
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) M+ m1 S* k- K& v; r" J7 ?/ k这世上,总有人好看,总有人越来越好看,为什么不能是你?) }1 J8 z0 O$ Z5 [

; D! \1 t" C. d9 @1 l- p" }  U好看,不止是肤浅的漂亮,更是举止端庄,待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳,都来自长久的准备。
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很久以前,有一个手艺人,手艺娴熟,很多人上门买雕塑。8 g5 U+ G+ l. ~: i
但他又和其他人不一样,喜好雕塑妖魔鬼怪。$ W" r% r1 h+ S
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有一天,他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑:不是五官发生了改变,而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。' T8 P0 z4 |' s9 W
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后来,他到一个寺庙里,找方丈求助,方丈说:我可以给你治疗,但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
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6 M# D& o$ j5 b7 y, W& Z: g于是,手艺人就开始不断研究观音的神情,德性和表情,有时甚至到了忘我而代入的境界。
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, r- C5 _8 T/ d" u半年之后,当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后,他急忙去寺庙找方丈,对方丈说:请您务必帮我治病。% \! p/ W1 q3 `+ m$ y
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方丈没说话,从背后拿出镜子,笑了笑说:你的病已经好了。  t8 C; H# v7 C3 p( E

% K2 I8 C/ j2 N( [  A$ C. `: [这时候他才发现,自己的相貌也已经变得正气、端庄了。& D; z" h( n  \/ n7 G5 g8 h5 Z

) x+ I2 L: {1 h" Y一个人若是热情洋溢,总是面带微笑,到老了,脸上的纹路也都是慈眉善目的。% g7 ^) u" W) c8 B9 \

7 W8 \% E* i9 X2 W# a如果一个人长期不笑,面目表情僵化,越老显得越可怕,越没有亲和力。, Z% b, E" N! `! L7 h  J* i

3 |: G( U- X- w8 r+ [; l! i这就是所谓的“相由心生”。+ Q9 j# @, s5 y9 |( K
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到了40岁,你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。
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日本文学家大宅壮一说:“一个人的脸就是一张履历表。”1 n: [' _+ {1 {- j& Z
你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌,这句话一点也不假。
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) t! z) A! [. f# p3 t8 s, w你前半生说过的话、做过的事,学到的知识懂得的经历,无形中都在改变你后半生的长相。, h3 Q% f# k- y' t' r) q& f1 {

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* L! r3 \: o4 \3 W善良的人,根本不会吃亏。5 p/ D- R1 f& m4 Q8 {) r
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《六祖坛经》上说:一切福田,都离不开心地。心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。% s! K, f1 _3 Z& z* h
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曾子曾说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。
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这是一个边远的山村学校,食堂的伙食糟透了,不是白菜萝卜就是萝卜白菜,而女老师的身体很弱,于是,她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。0 ]5 e+ O& |& P' D1 I
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卖主是个年过花甲的老太太,她叫说个价,女老师便定了5毛钱一个,其实,女老师暗中提高了5分钱,女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。
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女老师看老人可怜,没儿没女,只靠几只鸡养活自己,于是每个蛋多给5分钱,这老太太可怜,女老师就做一个小施主吧。
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6 R4 g9 C. B9 z4 L8 S奇怪的是老太太既不讨价,也不还价,这桩买卖就这么定了。
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7 i0 I/ s, b2 i9 `9 V买过一段时间,女老师觉得老太太实在可怜,便单方面又提高了5分钱,一个鸡蛋5角5分。
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8 n8 d' |6 I- Y8 _. q+ B这回老太太作声了,坚持不肯提价,但女老师坚持要单方面提价,僵持了很久,老太太终于接受了。' K5 t6 o+ X, P; q# @
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那天,女老师照旧去老太太那儿买蛋,正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。
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- G  c" N# `% t5 ?7 l- n# \蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走,老太太不肯。
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) q7 W0 L: W" X- Q# n6 K5 V蛋贩子说,这个价够高了。山里都是这个价。) }* F0 f& H! h' q
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老太太说,不是因为这个价,而是这些蛋要卖给那位瘦老师,人家那么远到我们这里来教书,又那么瘦,我希望她胖起来,在这个小学里长期待下去,孩子们需要她。, ^$ \8 G' R' s; M  _
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女老师顿时呆了,原以为自己是个施主,想不到真正的施主倒是老太太……4 Z  |& k( e0 K& H# \& @" L; _
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凡你对别人所做的,就是对自己所做的。所以,凡事你希望自己得到的,你必须先让别人得到。
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生命是一种回声,你把善良给了别人,终会从别人那收获善意。无论你对谁好,从长远来看,都是对自己好。
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. k$ y) j! ]) t, d* \4 t' |一直善良下去,只问自心,不问得失,一路芬芳,已在你的身后跟随。
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3 c/ `% E" M6 Y2 ^+ Z知世故而不世故,历圆滑而留天真。* M0 C) J; [& t$ E6 x; e& X5 U
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《菜根谭》中有句话:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”
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/ b( j2 h) q, e5 X' F在这个纷杂的社会,我们要生存,就必须要和人、和事打交道,这个过程中,把握好尺度的同时也要保留真实的自我,也就是所谓的知世故,而不世故。
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这不是轻而易举做到的,而是走过千山万水去感悟和**的结果。
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苏轼在63岁穷困潦倒之时,还写下这样的诗句:
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寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。% u- g) t2 F. p$ y- s# F7 t: n
小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。. D0 d" c: h9 X3 [! n) i

+ k' b6 X( y8 g& m7 y3 l' \先说自己衰老,又借小孩子之口调侃,酒后的潮红被误认为脸色红润,用自嘲来排解晚景凄凉的失意。( p- a2 `% @4 r' B" k$ k" L

, k1 h! R& |/ \2 H' i, S& }# m一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人,而饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖。3 n! _2 X; h8 I7 `# q* }: V

) x  X6 l/ u4 a: d1 p6 g% z  K: f# m周国平在《灵魂只能独行》里说:! N) Y; b% N1 ^2 [
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许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。
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那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。
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真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。" [0 t0 N  W$ w7 ]. }% Y' b9 B
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4 t: H8 y0 F: C9 C让人舒服,是一种**的魅力。
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0 i! l; {* }: c2 A《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
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为人处事,以遇事都要让一步的态度,才是高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;8 G0 ], C1 ^; {

0 X1 H& Z# ]# P% h8 n待人接物,以抱宽厚态度对人,才是有福的人,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。0 Z1 Z5 D1 B- F( b1 l

9 K. N. ]: I7 J/ E古希腊哲学家苏格拉底才华横溢,智慧过人,可当人们赞叹他的学识渊博时,他却谦虚的说:”我唯一知道的是自己的无知。“
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著名文学家马克·吐温有一次去一个小城,临行前别人告诉他,那里的蚊子特别厉害。
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到了之后,正当他在旅店登记房间时,一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋,这使得职员尴尬万分。
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5 C4 M1 o9 F. B9 c* W/ y. B马克·吐温却满不在乎地说:“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍,它竟会预先看好我的房间号码,以便夜晚光顾、饱餐一顿。”
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) `+ @' i1 i5 ~3 G# U: l一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。
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9 i, V) V2 w% I( m" j) F  y% k- _结果,这一夜马克·吐温睡得十分香甜。
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原来,当天晚上旅馆全体职员一齐出动,驱赶蚊子,免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。- `. \* D* A; [7 }

. h9 w1 @$ q4 ?. T4 w$ z0 b9 `你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人、也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近、放下心防,与之倾诉心中的秘密?
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/ z, W8 I9 L/ T- @0 x) x君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。6 U! T, A  F' E' l' K8 j- C

0 s% [$ X" T6 U) S8 E# U7 j; j7 ]和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
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; d1 b6 y7 F" V/ [( ^2 J奥黛丽·赫本被誉为女神,不仅仅因其貌美,貌美的很多,并不能被全世界的人记住,也不是因为学历,比她学历高的比比皆是。) o# V! y" Q2 Q, [, f& U0 B+ G! S
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但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词,她在遗言里这样说:! y( M" g# D: ^$ p" R8 O" q

9 G5 [$ v2 B' Q5 k若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;2 y: H" j+ F- y9 W8 \1 P# X% p
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若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;
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若要苗条的身材,就要把你的食物分享给饥饿的人;
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若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;
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) w7 J$ ?) G$ M1 d/ s, l! g若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。, t3 K. w  c! L6 k" t+ O9 m
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这就是对“精神长相”最好的解读。
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一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,更不是学问,而是自带的,不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。# r% \8 U1 u) s2 ^% h3 L& @

$ }( ~" J. Z" q9 n本文图片来源网络,如有侵权,请联系我们。$ `4 `+ q7 P0 [; L3 [( M
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